Bài Viết Số 7

  -  
Mẫu Viết bài xích tập làm cho văn số 7 lớp 8 - Văn nghị luận bao gồm hướng dẫn lập dàn ý với viết bài TLV từ bỏ đề 1 cho đề 3 SGK Ngữ văn 8 tập 2 giúp các em hiểu cùng tiếp thu bài bác giảng công dụng nhất
Nội dung bài xích viết

bài xích TLV số 7 lớp 8 đề 1: Tuổi trẻ với tương lai nước nhà bài bác tập làm cho văn số 7 lớp 8 đề 2: Văn học và tình thương nội dung bài viết tập làm văn số 7 lớp 8 đề 3: Hãy nói "không" với những tệ nạn xóm hội

Mời chúng ta cùng tham khảo dàn ý và những bài văn chủng loại viết bài bác tập làm văn số 7 Ngữ văn lớp 8 từ đề 1 cho đề 3 được cửa hàng chúng tôi chọn thanh lọc và ra mắt ngay tiếp sau đây nhằm giúp những em học viên mở rộng lớn vốn tự và tìm hiểu thêm các ý tưởng cho nội dung bài viết TLV của mình.

Bạn đang xem: Bài viết số 7

Bài TLV số 7 lớp 8 đề 1: Tuổi trẻ với tương lai khu đất nước

Đề bài: Tuổi trẻ với tương lai đất nước

Dàn ý Tuổi trẻ với tương lai khu đất nước

I) Mở bài:

Đặt vấn đề, nêu phương châm của tuổi trẻ so với tương lai của đất nước. Hoàn toàn có thể trích dẫn câu nói khét tiếng về tuổi trẻ.

II) Thân bài:

- định nghĩa tuổi trẻ:

+ Tuổi con trẻ là độ tuổi thanh niên, thiếu thốn niên. độ tuổi được học hành, đang còn ngồi bên trên ghế bên trường.

+ Tuổi trẻ con là trong thời gian tháng tươi đẹp nhất trong cuộc đời.

- nhấn mạnh tầm đặc biệt quan trọng của tuổi trẻ em với khu đất nước:

+ Tuổi trẻ em là cơ hội nhiều sức mạnh và thời hạn nhất trong cuộc đời mỗi người.

+ Tuổi con trẻ là tuổi có khá nhiều ước mơ, khát vọng cùng dám suy nghĩ dám làm.

+ Là tuổi gồm sức bật trẻ khỏe nhất.

+ Tuổi con trẻ là tuổi góp sức được những nhất mang lại xã hội.

→ cùng với những lợi thế trên, tuổi trẻ đổi thay nguồn nhân lực bậc nhất trong công cuộc xây dựng tổ quốc phát triển, cường thịnh.

- trách nhiệm của tuổi trẻ

+ Tuổi con trẻ cần tập trung trau dồi con kiến thức, tập luyện phẩm hóa học đạo đức nhằm trở thành người dân có nhân cách, năng lực.

+ phát hành kế hoạch và mục tiêu sống kiên định.

+ tức thì từ lúc còn ngồi trên ghế đơn vị trường phải tập trung học tập.

+ lành mạnh và tích cực tham gia những chuyển động tình nguyện do cộng đồng.

+ kiêng xa những tệ nạn xóm hội.

+ Đặt ra những phương châm và phương thức học tập đúng đắn.

+ phối kết hợp giữa học tập và thực hành thực tế để triết lý được áp dụng hiệu quả vào trong thực tiễn cuộc sống.

→ phân phát triển bản thân chính là phát triển sức khỏe của khu đất nước.

III) Kết bài:

Khẳng định rằng tuổi trẻ đó là tương lai của đất nước. Thành lập và đảm bảo đất nước là nhiệm vụ chung linh nghiệm của mỗi cá nhân trong đất nước đó, vì chưng vậy núm hệ trẻ em cần lành mạnh và tích cực trau dồi con kiến thức, tập luyện đạo đức xứng danh là công dân hữu ích cho thôn hội.

Bài văn mẫu Tuổi trẻ với tương lai khu đất nước

chủ tịch Hồ Chí Minh, lãnh tụ béo tốt của Đảng ta, dân tộc ta, đã viết trong Thư gửi thanh niên và nhi đồng đất nước hình chữ s năm 1946 như sau: "Một năm bắt đầu từ mùa xuân. Một đời mở đầu từ tuổi trẻ. Tuổi con trẻ là mùa xuân của xóm hội". Vậy lúc này chúng ta hãy thuộc nhau thảo luận về tuổi trẻ và tương lai của đát nước nhé!

Nói về non sông ta trước năm 1945, thật là những cuộc sống thường ngày tối tăm:

"Ôi nhớ hồ hết đêm như thế nào thuở trước xóm làng ta xác xơ héo hon Nửa đêm thuế thúc trống dồn  sảnh đình tiết chảy, làng mạc thôn lính đầy"....

đều mảnh đời như lão Hạc, chị Dậu và dòng Tí thiệt chẳng tất cả lối thoát, không còn hy vọng gì, còn con trai lão Hạc thì:

"Bán thân thay đổi mấy đổng xu  giết mổ xương vùi góc cao su đặc mấy tầng ..." 

Kiếp sinh sống của nhân dân lao rượu cồn thì tăm tối, bị giày xéo về nhân phẩm và quyền sống; kiếp sống của các người trí thức cũng chẳng bao gồm tương lai: đầy đủ ông giáo của phái nam Cao cũng giống hệt như con hổ nhớ rừng: "Nay sa cơ chịu đựng nhục nhằn tù nhân hãm"...

Nhưng bác bỏ Hồ vẫn tiên đoán được tiềm năng của dân tộc Việt bọn chúng ta. Năm 1921, người đã viết: "Đằng sau sự phục tùng tiêu cực, tín đồ Đông Dương giấu một chiếc gì vẫn sôi sục, sẽ gào thét với sẽ bùng nổ một biện pháp ghê tởm khi thời dịp đến".

Với ý nghĩa "tuổi trẻ em là mùa xuân của làng mạc hội, thực sự thanh niên là lực lượng hùng hậu, có sức khỏe. Có học vấn và tiềm năng sáng sủa tạo, có chức năng tiếp cận và quản lý khoa học hiện đại. Trong quá trình cách mạng mới, trước xu thế thế giới hóa về tài chính và bối cảnh trái đất biến đụng phức tạp, Đảng ta vẫn khẳng định: "Thanh niên là lực lượng xung kích cách mạng, là nguồn nhân lực quyết định thắng lợi trong sự nghiệp xây dựng đất nước ta trong giai đoạn công nghiệp hóa, hiện đại hóa. Giới trẻ chiếm 1/3 dân số, là lực lượng xung kích, là chủ nhân hiện tại và tương lai của tổ quốc ta. Hiện tại nay, bạn teen ta vẫn đứng trước phần lớn thời cơ là:

- Sự nghiệp thay đổi của Đảng, sự tăng nhanh công nghiệp hóa, tiến bộ hóa khu đất nước, sự quan tiền tâm của phòng nước và những cấp cơ quan ban ngành và những ngành xuất hiện thêm cho bạn teen nhiều thời cơ để phát huy tài năng, góp sức và trưởng thành.

- Các cơ chế của công ty nước như cách tân và phát triển giáo dục, nâng cấp trình độ học vấn và tay nghề, các chính sách khuyến khích chi tiêu và phân phát triển tài chính nhiều yếu tắc ...là cơ hội để thanh niên vươn lên có tác dụng giàu bao gồm đáng.

giữa những năm 1920, bác viết bài xích "Gửi bạn teen An Nam" như sau:

"Thanh niên họ đang làm cho gì? tâm sự thì buồn, buồn lắm: họ khồng làm cái gi cả. đều thanh niên không tồn tại phương tiện thể thì không đủ can đảm rời quê nhà;; những người dân có phương tiện đi lại thì lại chìm chìm ngập trong sự biếng nhác; còn phần đông kẻ xuất dương thì chỉ nghĩ cho việc vừa lòng tính tò mò của tuổi trẻ cơ mà thôi! Hỡi Đông Dương đáng tiếc hại! fan sẽ bị tiêu diệt mất, ví như đám tuổi teen của tín đồ không sớm hồi sinh!". Cùng thời dịp ấy, nhà phương pháp mạng Phan Bội Châu cũng mượn tiếng con gà gáy để đánh thức tuổi trẻ.

"Dậy Dậy! Dậy!  mặt án, một tiếng gà vừa gáy.  Chim trên cây cũng tỏ ý chào mừng Xuân ơi xuân, em có biết mang đến chăng?  ​​​​​​​Ba mươi năm lẻ đã từng có lần chua cùng với xót...!!" 

Rồi từ bỏ đó, công ty chí sĩ kêu gọi thanh niên:

Chẳng thèm chơi, chẳng thèm mặc, chẳng thèm ăn uống Đúc gan sắt để dời non lấp bể Xối máu nóng rửa vết nhơ bẩn nô lệ...  ​​​​​​​Mới cầm cố này là mới! Hỡi chư quân!"... 

từng nào năm trôi qua từ những năm 1920 ấy, bao hero đã đỗ ngày tiết xương xuống mảnh đất nền này! Bây giờ, giữa những thanh niên nắm kỉ XXI, ai là bạn còn nhớ tới những người lãnh tụ chịu đựng tù tội, ai đếm được số đông máu xương nhuộm thắm quê nhà để giành độc lập tự do? nếu bạn có một hoái bão cao đẹp mắt dựng xây đất nước, xin hãy tăng trưởng bằng nghị lực của bản thân mình và một trí thông minh được thụ tận hưởng có chọn lọc thời mờ cửa của nuốm kỉ XXI. Muốn sao gần như thanh niên như vậy có một tưorng lai tươi sáng khi chúng ta biết đi lên, sống xây dựng và cống hiến. Bạn sẽ có một tương lai sáng chóe giữa một góc quê hương giàu đẹp!

Nhưng nếu khách hàng là giữa những bạn trẻ đã rong chơi nuốm cho vấn đề vùi đầu vào phân tích và học tập tập? nếu bạn ăn chơi và vô tình sa chân vào tuyến đường nghiện ngập, khó thoát ra? Vậy thì tương lai của nhũng bạn như các bạn đưa đất nước quê mùi hương về đâu? các bạn đưa mái ấm gia đình thân thích bạn đi đến ở đâu nếu nơi chúng ta đến là cơ sở y tế chữa AIDS? giả dụ thanh niên bọn họ không là gánh nặng cho gia đình, buôn bản hội, mà là nơi dựa cho những người thân yêu, thì chính là "con hơn cha là nhà gồm phước". Đất nước càng nhiều người như thế, càng giàu mạnh khỏe hùng cường.

Bài tập làm cho văn số 7 lớp 8 đề 2: Văn học và tình thương

Đề bài: Văn học và tình thương

Dàn ý Văn học và tình thương

I) Mở bài:

trình làng về vấn đề cần nghị luận: văn học với tình thương. Chỉ ra mối quan hệ mật thiết thân phạm trù này.

bất kể tác phẩm văn học nào thì cũng xuất phân phát từ tình thương cùng làm lan tỏa tình yêu đương tới cùng đồng.

II) Thân bài:

- có mang về văn học: Văn học tập là hầu hết sáng tác thẩm mỹ và nghệ thuật mà tác giả dùng ngôn ngữ để truyền tải bốn tưởng, tình cảm của mình tới fan đọc.

- Tình thương: là việc thương yêu, quan lại tâm, đồng cảm, chia sẻ giữa bạn với người

- Văn học nối liền với tình thương

+ Tình yêu quê hương đất nước, lòng từ bỏ tôn dân tộc.

+ có không ít tác phẩm nối sát với tình yêu đất nước, sự từ bỏ hào dân tộc như: phái nam Quốc đất nước (Lý thường xuyên Kiệt), Bình Ngô đại cáo ( Nguyễn Trãi), xóm (Kim lân ). Quê hương (Tế Hanh).

- Văn học nối sát với tình yêu gia đình, sự yêu quý đùm quấn lẫn nhau.

+ Tình phụ thân con, tình mẫu tử, tình anh em, tình cảm vk chồng, tình bà cháu… phần lớn được bội nghịch ánh trong các tác phẩm văn học.

+ Dẫn ra các tác phẩm tiêu biểu vượt trội về chủ thể tình yêu mến gia đình: Nói với con (Y Phương), nhì đứa trẻ ( Thạch Lam), bếp lửa ( bởi Việt), nhỏ cò ( Chế Lan Viên)…

- Văn học phản ánh tình yêu thương thương thân con bạn với con người với nhau.

+ Con fan sống chung trong một làng mạc hội có những mối quan hệ nam nữ xã hội phức tạp. Ngoài ra tình cảm gia đình, tình yêu quê hương đất nước, còn tồn tại tình cảm của bé người dành riêng cho con người, mọi số phận đáng được thương cảm, thấu hiểu.

+ Dẫn ra phần lớn tác phẩm như Chí Phèo ( phái nam Cao), Truyện Kiều ( Nguyễn Du), Tắt đèn (Ngô vớ Tố), Thương bà xã (Tú Xương)….

→ như vậy văn học bắt nguồn từ tình thương, và mang tình mến truyền sở hữu tới người đọc. Khơi dậy vào mỗi cá thể những nguồn tình cảm thiêng liêng, xuất sắc đẹp.

III) Kết bài:

Khẳng định vai trò của văn học và tình thương so với cuộc sống. Nhờ bao gồm tình yêu quý con tín đồ sống với con bạn chan hòa, hạnh phúc hơn. Nhờ vào văn học đời sống niềm tin của con tín đồ phong phú, tình thương được nhen nhóm cùng lan tỏa.

Bài văn mẫu Văn học và tình thương chi tiết nhất

bên phê bình Hoài Thanh trong văn phiên bản “Ý nghĩa văn chương” từng viết: “Văn chương gây cho ta đa số tình cảm ta không có, luyện hầu như tình cảm ta sẵn có”. đánh giá ấy đã nêu ra những tác động cơ bạn dạng của văn học so với tình cảm con người. Không tạm dừng ở đó, giữa văn học với tình thương còn có những mối quan hệ sâu sắc.

Xem thêm: Tổng Hợp Nón Lá Nhỏ Trang Trí Làm Quà Lưu Niệm, Nón Lá Trang Trí

M.Gooc-ki đang nói “Văn học là nhân học”. Đối tượng mà văn học tìm hiểu là con bạn với “chữ người được viết hoa”. Gồm nghĩa là, văn học tập hướng về, đề cao, mệnh danh và bồi đắp “chữ tín đồ viết hoa” ấy đông đảo thời đại nhằm nó ngày 1 đẹp hơn, hoàn thiện hơn. Cùng trong không ít nét đẹp nhất của chữ viết hoa ấy phải kể tới tình thương, lòng nhân ái. Vì vậy ta thấy có sự đồng bộ giữa văn học và tình thương. Tình thương vốn là trong những đức tính của nhỏ người. Nó khởi nguồn từ tấm lòng, trái tim mỗi nhỏ người. Nó mang tính chất hướng thiện, nhân đạo và nhìn sự việc bằng sự gắn thêm bó với những tư tưởng hay quý giá đạo đức được làng mạc hội công nhận. Là cơ sở kết nối những mối quan hệ xung quanh, làm cho cho khoảng cách giữa con tín đồ gần hơn. Trường đoản cú xưa mang lại nay, dân tộc việt nam ta luôn luôn đề cao bốn tưởng nhân ái, một đạo lí cao đẹp, truyền thống “lá lành đùm lá rách” cũng được phát huy trải qua nhiều thế hệ. Gần như tình cảm cao thâm ấy được kết tinh, quy tụ và phản chiếu qua gần như tác phẩm văn học dân tộc.

Nói văn học luôn mệnh danh lòng nhân ái và tình thân thương giữa tín đồ và fan quả ko sai. Từ xưa vào văn học dân gian cụ già đã đề cao tình yêu thương thương con người. Ai trong họ cũng nằm trong lòng gần như câu ca dao như:

“Bầu ơi yêu quý lấy bí cùng

tuy rằng khác kiểu như nhưng phổ biến một giàn”

Hoặc câu:

“Nhiễu điều lấp lấy giá bán gương

bạn trong một nước buộc phải thương nhau cùng”

Rồi truyền thuyết “con Rồng cháu Tiên” giúp ta hiểu rõ hơn về trường đoản cú “đồng bào”. Bà bầu Âu Cơ và thân phụ Lạc Long Quân đã sinh ra một trăm trứng với nở ra trăm con, năm mươi tín đồ con xuống biển sau đây trở thành người miền xuôi, còn năm mươi người con khác lên núi sau này trở thành các dân tộc miền núi. Trước khi đi, Lạc Long Quân có dặn Âu Cơ rằng: sau này có gì trở ngại thì giúp đỡ nhau. Điều đó, cho thấy thêm người xưa còn nhắc nhở nhỏ cháu phải ghi nhận thương yêu, đoàn kết, cứu giúp nhau. Ta còn phát hiện rất nhiều những câu chuyện về lòng yêu thương thương, bốn tưởng nhân đạo của dân tộc trong văn học tập dân gian qua hình hình ảnh chàng Thạch Sanh đại diện thay mặt cho thiết yếu nghĩa, nhân hậu hậu, vị tha, dũng cảm, sẵn sàng chuẩn bị tha máy cho bà bầu con Lý Thông, bạn đã bao lần tìm bí quyết hãm hại mình. Rồi lúc mười tám nước chư hầu kéo quân sang tấn công Thạch Sanh nhằm mục tiêu cướp lại công chúa, đấng mày râu đã áp dụng cây lũ thần của chính mình để thức tỉnh binh lính, khiến cho binh quân nhân lần lượt xếp giáp quy hàng mà lại không cần động đến đao binh. Phái mạnh lại có cơm thiết đãi họ trước khi rút về nước. Ta còn biết đến một cô út can đảm làm bà xã chàng Sọ Dừa kì dị. Mẩu chuyện về bông cúc trắng, cành hoa của tình yêu thương mãnh liệt đã tạo sự điều thần kì trong cuộc sống. Còn biết bao câu ca, mẩu truyện thấm đẫm tình thương trong văn học tập dân gian ta thiết yếu nào nhắc hết.

Đọc văn học trung đại ta lại thấy sự tiếp diễn làm đẹp truyền thống cuội nguồn đó. Đại cáo bình Ngô của nguyễn trãi với tư tưởng nhân đạo cao cả:

“Đem đại nghĩa để chiến thắng hung tàn

lấy chí nhân để nỗ lực cường bạo”

đó là tư tưởng xuyên thấu mấy nghìn năm dựng nước với giữ nước. Họ cũng từng hiểu Truyện Kiều của đại thi hào Nguyễn Du và hẳn vẫn giữ Truyện Kiều trong đáy sâu thẳm trung tâm linh, để luôn tự bản thân được trăn trở, chiêm nghiệm. Truyện Kiều, không chỉ có là bạn dạng cáo trạng tội trạng của bọn quan lại phong kiến, còn là 1 trong quyển ghê về tình thương. Tình thân cha, tình thương mẹ, thương bà mẹ ruột thịt, yêu quý người... Như thể yêu quý thân của cô bé Kiều, đang in dấu ấn rất rõ tình thương mênh mông... Của thi hào Nguyễn Du cùng với thân phận những người phụ nữ.

Đến văn học tiến bộ ta lại phát hiện tình yêu thương siêu con người đó. Hình ảnh cậu nhỏ nhắn Hồng trong thành công “Những ngày thơ ấu”, đã cho họ thấy rằng: “tình mẫu mã tử là nguồn thiêng liêng với kì diệu, là mọt dây gắn kết không gì chia giảm được”. Cậu nhỏ xíu Hồng cần sống trong cảnh mồ côi, chịu sự quấy rầy và hành hạ của bà cô, thân phụ mất, bà bầu phải đi tha hương, ấy vậy cơ mà cậu không hề oán giận bà bầu mình, ngược lại vô thuộc kính yêu, thương nhớ mẹ. Mẩu chuyện đã làm cho rung rượu cồn biết bao trái tim của độc giả. Không chỉ phản ánh tình mẫu tử, văn học còn mang đến ta thấy một tình cảm vô cùng đẹp đẽ, sâu sắc không kém, đó là tình cảm bà xã chồng. Tè thuyết “Tắt đèn” ở trong nhà văn Ngô vớ Tố là minh chứng rõ rệt nhất cho điều này. Nhân trang bị chị Dậu được tác giả khắc họa thành một người thiếu nữ điển hình độc nhất trong văn học lúc này Việt Nam. Chị là 1 trong những người vk thương chồng, yêu thương con, luôn luôn ân cần, vơi nhàng chăm lo cho ck dù trong yếu tố hoàn cảnh khó khăn, nguy khốn. Chị Dậu sẽ liều mình: tấn công trả tên bạn nhà lí trưởng để đảm bảo an toàn cho chồng, một câu hỏi mà ngay cả bầy ông trong xã cũng chưa dám làm. Đọc truyện “Cuộc phân tách tay của những con búp bê” ta rưng rưng cảm đụng khi chứng kiến cảnh bằng hữu Thành và Thủy chia tay nhau đầy nước mắt. Người sáng tác muốn gửi đến họ thông điệp về cảm xúc và sự gắn thêm bó giữa bằng hữu với nhau trong mái ấm gia đình mà cụ già xưa đã từng có lần đúc kết:

“Anh em như thể tay chân

rách nát lành đùm bọc, dở hay đỡ đần”

ở kề bên việc ca tụng những con tín đồ “thương bạn như thể yêu mến thân”, văn học cũng phê phán các kẻ ích kỉ, vô lương tâm. Trong truyện cổ tích “Tấm Cám”, họ sẽ tìm ra thái độ thù ghét của đều người so với mẹ bé Cám. Tử vong ở cuối mẩu chuyện đã lên án gay gắt: hồ hết kẻ ác đề xuất bị trừng phạt. Đáng kinh sợ hơn thế nữa là những người cạn tình ngày tiết mủ. Điển hình là nhân đồ dùng bà cô trong truyện “Những ngày thơ ấu”, một người độc ác, ác nghiệp “giết fan không dao”. Bà ta nói xấu, làm nhục mẹ nhỏ bé Hồng trước khía cạnh bé, đứa con cháu ruột của mình, đứa con cháu mồ côi tội nghiệp đáng ra bà bắt buộc yêu mến để bù đắp lại những mất mát mà nhỏ bé phải hứng chịu. Giỏi trong tiểu thuyết “Tắt đèn”, đơn vị văn Ngô vớ Tố đã cho họ thấy sự tàn ác, bất nhân của tên cai lệ và tín đồ nhà lí trưởng. Bọn chúng thẳng tay đánh đập những người thiếu sưu, tới các người thanh nữ chân yếu ớt tay mượt như chị Dậu mà bọn chúng cũng ko tha. Rồi ông quan trong “Sống bị tiêu diệt mặc bay” tiêu biểu vượt trội cho tầng lớp thống trị, quan lại ngày xưa. Trong cảnh nguy cấp, quần chúng. # đội gió, vệ sinh mưa cứu vãn đê thì quan liêu lại ngồi ung dung đánh tổ tôm. Ngay cả khi có fan vào báo đê đổ vỡ hắn vẫn thét quân nhân đuổi ra và khi quan béo ù ván bài to thì cũng là lúc cả làng ngập nước, cửa nhà lúa má bị cuốn trôi hết, tình cảnh thiệt thảm sầu. Chính vì sự việc cao trào này đã lên án nóng bức tên quan hộ đê, hay đó là đại diện đến tầng lớp thống trị, hững hờ trước hình hài của biết bao người. Văn học không những viết về tình thương, ca ngợi tình thương. Văn học còn khơi dậy tình thương trong thâm tâm chúng ta, muốn chúng ta sẻ chia, cảm thông với phần đông con fan bất hạnh. Không có bất kì ai dửng dưng, cầm cố lòng khi gọi truyện “Cô nhỏ nhắn bán diêm” tội nghiệp với cảnh cô bé bỏng chết trong đêm giao vượt lòng thầm hỏi trong cuộc sống thường ngày này còn bao người sẽ chết như vậy trước sự cúng ơ cho vô cảm của fan đời? Cũng bao lần ta nhỏ lệ khi phát âm đoạn trích “Một cảnh download bán” vào Tắt đèn lúc Ngô vớ Tố đề cập về dòng Tí với đĩa cơm thừa của chó đơn vị Nghị Quế. Ta cũng chẳng thể lãnh đạm trước nỗi truân siêng của thiếu nữ tài dung nhan Thuý Kiều nhưng mà Nguyễn Du đã bao lần nhỏ lệ khóc thương trong cửa nhà của mình. Rồi cảnh anh em Thành Thuỷ chia ly cùng những con búp bê làm lòng ta nhói đau khi chứng kiến những bất hạnh của tuổi thơ và nỗi bất hạnh mà các em buộc phải gánh chịu quá sớm. Từ những việc khơi dậy tình ngọt ngào ấy, văn học nhờ cất hộ đến chúng ta thông điệp: Hãy dâng bộ quà tặng kèm theo tình ngọt ngào cho đầy đủ người, ta lại cũng được tiếp nhận nó.

Văn nghị luận: Văn học và tình yêu mến luôn sát cánh đồng hành tạo yêu cầu giá trị đích thực cho từng tác phẩm đồng thời giúp con fan vươn tới chân - thiện - mĩ, triển khai xong nhân phẩm với nhân cách con người. Và ở bất kể thời đại nào, giá trị lớn lao nhất của văn chương vẫn luôn là “gây mang đến ta hầu như tình cảm ta chưa có, luyện cho ta hồ hết tình cảm ta sẵn có”.

Bài viết tập làm văn số 7 lớp 8 đề 3: Hãy nói "không" với những tệ nạn làng mạc hội

Đề bài: Hãy nói "không" với các tệ nạn làng hội.

Dàn ý Hãy nói "không" với các tệ nạn buôn bản hội

I) Mở bài:

- Đặt sự việc cần nghị luận.

- vào cuộc sống sát bên những điều tốt đẹp còn có nhiều tệ nạn bao gồm hại, tàn phá con bạn và buôn bản hội.

- nhiều thói quen có sức cám dỗ con bạn như cờ bạc, dung dịch lá, ma túy, "truyền thông đen"…

- nếu con bạn không có khả năng sẽ dần dần đi mang lại sa vấp ngã vào hầu như tệ nạn nguy hại trên. Bởi vì vậy hãy nói "không" cùng với tệ nạn xóm hội.

II) Thân bài:

- giải thích tệ nạn xã hội là gì:

+ Là phần nhiều hành vi không đúng trái không nên với chuẩn mực thôn hội, phạm trù đạo đức, pháp luật. Tệ nạn buôn bản hội là mối nguy hại , phá đổ vỡ sự đương đại của xã hội.

- Những thể hiện cụ thể của tệ nạn buôn bản hội.

+ Tệ nạn làng mạc hội diễn ra ở các nơi, trong cả làng quê (nơi vốn được xem là yên bình.

+ Tệ nạn xã hội có thể xảy ra làm việc mọi đối tượng người tiêu dùng không riêng biệt gì một cá thể nào.

+ Tệ nạn làng mạc hội xảy ra ở những thời điểm, lứa tuổi, đối tượng người tiêu dùng khác nhau.

- mối đe dọa của tệ nạn xã hội gây ra đối với đời sống của nhỏ người.

+ Dẫn ra tai hại về đồ chất: làm tổn sợ hãi tới tài chính, gớm tế.

+ hiểm họa về mức độ khỏe, tinh thần.

+ hiểm họa về đạo đức, nhân bí quyết sống.

+ tai hại tệ nạn gây ra đối với xã hội, cộng đồng là cực kỳ lớn.

- giải pháp phòng phòng tệ nạn buôn bản hội

+ cùng với cá nhân: bắt buộc trang bị không thiếu các kỹ năng về tệ nạn làng hội, đề xuất hình thành lối sinh sống lành mạnh, cân nhắc tích cực...

+ với gia đình: Cần giáo dục và đào tạo con cái sống tích cực, cai quản lí tốt thời gian, tiền bạc, nêu gương của bạn lớn...

+ Với thôn hội: yêu cầu tuyên truyền, giới thiệu khung pháp lý nghiêm.

+ Phòng chống tệ nạn xã hội bắt buộc được chú trọng bởi vì nó có ý nghĩa quan trọng với mỗi quốc gia, dân tộc, có lại cuộc sống thường ngày yên bình cho cộng đồng.

+ kị xa hồ hết tệ nạn thôn hội con fan có đk và môi trường thiên nhiên tích rất để vạc triển phiên bản thân.

→ phải nói "không" với những tệ nạn làng mạc hội, phải khám phá kiến thức tầm thường về tệ nạn làng mạc hội và những biện pháp tránh xa tệ nạn xóm hội.

III) Kết bài:

Mọi người đặc biệt là người trẻ cần tránh xa và nhất quyết nói "không" cùng với tệ nạn thôn hội. Nếu lỡ mắc phải thì nên quyết trọng điểm từ bỏ, làm cho lại cuộc đời. đề nghị xây dựng lối sống và môi trường xung quanh sống an lành để cách tân và phát triển cá nhân.

Bài văn mẫu Hãy nói "không" với những tệ nạn buôn bản hội

học viên là độ tuổi của sự tò mò và hiếu kỳ hiếu hễ và ước ao muốn tìm hiểu những điều mớ lạ và độc đáo nhưng học sinh rất dễ bị sa ngã. Dựa vào đó các tai họa của thế giới như cờ bạc, ma túy, văn hóa truyền thống phẩm đồi trụy đã nhanh lẹ xâm nhập và lan rộng trong môi trường thanh niên. Sau đây họ đi vào kiếm tìm hiểu tác hại của cờ bạc, ma túy với các văn hóa phẩm thiếu lành mạnh có tai hại thế nào với lứa tuổi giới trẻ học sinh.

Tuổi thanh thiếu hụt niên chúng em là lứa tuổi đẹp nhất của đời người. Có không ít thành ngữ, tục ngữ ca ngợi tuổi này như "Tuổi trăng tròn", "Tuổi mười bảy bẻ gãy sừng trâu". Đó là lứa tuổi nhưng thể lực phát triển đến mức buổi tối đa, đầu óc đựng đầy hồ hết ước mơ cao đẹp, mong ước cống hiến, hi sinh.

Tuổi chúng em cũng chính là lứa tuổi bao gồm sức tiếp nhận nhạy bén, ham tò mò khoa học tập kĩ thuật nước ngoài, thích mẫu mới. Dẫu vậy ngược lại, tuổi thanh niên cũng có thể có những yếu điểm như si mê vui, dễ sa ngã, thân thiện với bạn bè, nhưng lưỡng lự phân biệt kẻ xuất sắc người xấu.

bởi vì thế mà tất cả những nguy cơ đang rình rập, những cạm bẫy đang chờ đợi chúng em. Đó là mối đe dọa cờ bạc, ma tuý, và văn hóa phẩm không thôi bệnh mạnh. Vậy, họ hãy thử đi vào mày mò vấn đề này!

Cờ bạc đãi là rất nhiều trò chơi nhờ vào sự may rủi, người chơi cờ bạc tình ban đẩu khởi nguồn từ giải trí mà lại sau đỏ bị "máu tham" nổi lên,không thể nào dừng lại được nữa! bề ngoài của cờ bội bạc là thực hiện những lá bài tây, hoặc dựa vào xổ số nhằm ghi đề, có người lại phụ thuộc vào những trận đá bóng hay rất nhiều trận đua ngựa chiến để "cá cược". Toàn bộ đều là những bề ngoài khác nhau của cờ tệ bạc mà thôi! Cờ bạc rất lâu rồi có vẻ ngoài đơn giản hơn, tuy vậy cũng tạo nên bao tín đồ khánh kiệt, bên tan cửa ngõ nát. Nhỏ mất cha, vợ mất chòng, cổ tích nước ta còn đề cập về phần đông người lũ ông mê cờ bạc, mất không còn tiền của, nhà đất rồi còn đem bà xã đẹp ra nhưng mà đánh bạc!! xem thế mới thấy cờ tệ bạc có một "ma lực" thật đáng sợ! người xưa có câu:

"Cờ bạc bẽo là bác thằng bần  ​​​​​​​Áo quần phân phối hết, tra chân vào cùm"

các học sinh, giới trẻ chúng em đề nghị lánh xa trò cờ bạc, vị trong giới này còn phần lớn tay chơi siêng nghiệp, luôn luôn lừa gạt những người dân mới vào để mang tiền kẻ ngây thơ. Đó là loại bạn "cờ gian bạc lận" mà bắt buộc nào họ thắng nổi họ!

ngay sát đây, bạn teen lại phải cạnh tranh với nguy cơ mới trên toàn nắm giới: Ma túy!

"Ma" là cây gai, nghĩa bóng và chỉ còn thói quen thiết yếu chừa được. "Tuý" là say. Ma tuý là chất gây say, tạo nghiện, tất yêu chừa quăng quật được khi sẽ vướng vào. Nó là 1 trong những danh từ bỏ chỉ chung các chất: buộc phải sa, cocain, á phiện, hêrôin vàcác hóa học kích thích khác như xì cọt, người thương đà, thuốc lắc… Theo lời hầu như nạn nhân sẽ mắc vào ma túy thì nó có sức hấp dẫn một bí quyết đáng sợ bởi khi hút vào, nó làm bạn hút có một cảm xúc lâng lâng kì lạ. Tuy vậy cạm bả tai sợ hãi của ma túy là lúc đã hút vài lần thì cần thiết nào bỏ được nữa. Nhỏ nghiện bị hễ cào, cơn ghiện hành hạ thể xác cho độ mất hết lương tri, bởi mọi cách, người nghiện phải bao gồm thuốc, mặc dù rằng phải ăn uống cắp, cướp giựt tốt là giết mổ người, lừa gạt thân nhân để kiếm chi phí hút chích! Họ có thể hành hung nhưng bạn xung quanh, fan thân của chính mình mà không tồn tại ý thức. Bệnh lý ghiền ma túy ấy đã làm mất đi lí trí của tín đồ con ngoan, người anh xuất sắc trong cộng đồng để trờ thành bé nghiện nguy hiểm.

trong những lúc chính quyền những nước cùng bao tổ chức an ninh chống buôn bán ma túy thì các con buôn quả đât sẵn sàng bỏ từng nào tỉ đô la và súng đạn, giết mổ bao nhiêu bạn để buôn ma túy, vị số tiền lời là khổng lồ!

con nghiện hay được dùng nó dưới hình thức hút, chích để thỏa mãn nhu cầu cơn nghiện. đa số kẻ khi sẽ nghiện thì đê mê, mất tỉnh táo apple về tinh thần, làm mất đi những kháng thể vào cơ thể, trường đoản cú đó cơ thể suy nhược chỉ vì những bệnh bệnhrất thông thường. Sự thiếu thuốc tạo nên con nghiện mất không còn lí trí, bị trang bị vã kinh hoàng và đề xuất tìm đều cách có tiền để vừa lòng cơn nghiện bằng cách xin, mượn, lừa đảo, nạp năng lượng cắp. Các thanh niên, học viên khi đã đến con mặt đường nghiện ngập đã đi chiếm giật của bạn khác, thậm chí là không e dè hành hung người thân thuộc quanh mình để có được tiền đi hút. Nước ta ta là 1 trong nước đang phát triển nên ma túy vẫn tồn tại hoành hành khắp Bắc Nam... Vừa mới đây ở Thị Nghè một tuổi teen đang trong cơn nghiện đòi tiền của chị em để đi hút, người chị em không cho, bé nghiện vẫn đốt bên và trong những khi sơ sảy hắn đã trở nên điện giật chết trên nóc bên mình. Đó là một trong trường hợp đau lòng sẽ xảy ra.

Trong thời hạn tiêm chích fan bệnh sẽ ảnh hưởng suy nhược cơ thể, tấn công mất nhân biện pháp đạo đức và gian nguy nhất là có khả năng lây nhiễm cho tất cả những người khác, có tác dụng lây lan dịch AIDS. Đối tượng học sinh là mục tiêu số 1 của đa số kẻ dụ dỗ buôn bán ma túy. Cùng cũng do tính tò mò và hiếu kỳ hiếu kì mà các em rất dễ sa ngã.

những lí bởi vì khác khiến cho thanh niên dễ dàng sa vào ma tuý là họ bao gồm một lối sống thiếu lí tưởng, vượt tiền bạc, phụ huynh nuông chiều, thả lỏng, vui chơi giải trí không lành mạnh và cặp kè với các bạn xấu. Vì vậy Nhà nước ta cũng đang tuyên truyền, giáo dục học viên và thực hiện các phương án nghiêm tự khắc với số đông học sính gồm hành vi tuyên truyền bi tráng bán ma tuý.

Cai nghiện hêrôin chưa phải là dễ ợt vì ý chí con tín đồ dễ bị tàn lụi, cấp thiết chống lại các cơn đồ vã buồn bã của cơn đói dung dịch (vã mồ hôi, teo giật, cảm thấy như ngàn mũi kim đưa vào thịt, như triệu con giòi bò lúc nhúc vào thịt). Những người dân cai nghiện được sáu tháng, một năm, biết sự nguy nan của hẻroin đã làm cho khổ mình, gia đình mình hết sức, dẫu vậy về đơn vị lại tái nghiện vì chưng ý chí bị suy sụp.

mối đe dọa lớn duy nhất của hêrôin là dẫn cho HIV/AIDS: bao nhiêu người dùng một ống tiêm (chích) chỉ cần một tín đồ nhiễm HIV chích thông thường sẽ làm cho lây lây lan quađường máu mang lại kẻ không giống một giải pháp dễ dàng. Tuổi thọ của người nghiện hêrôin chỉ đếm được bên trên mấy đầu ngón tay, có bạn chích kết thúc lăn đùng ra chết. Làm sao mà không chết khi đưa chất độc với phần đông tạp hóa học (pha chế thêm) vào mình. Nểu người nghiện hêrôin nhiễm HIV thì sẽ mau lẹ chuyển sang tiến độ AIDS vì cơ thể suy sụp. HIV nhân bạn dạng mỗi ngày 10 tỉ khôn cùng vi khuẩn, chỉ việc vài tuần bé người đang trở thành "con thiết bị HIV". Giả dụ có thời gian theo dõi báo chí, chúng ta sẽ lo lắng biết bao trước tai hại của ma túy. đa số số liệu giới trẻ nghiện hút càng ngày tăng. Những tội phạm mua sắm ma tuý đã bị bắt. Những tổ chức tốt hươngs dẫn; trợ giúp thanh thiếu hụt niên đã được lập ra như: trung trọng điểm cai nghiện Bình Triệu, trung tâm support sức khỏe cùng đồng, những tổ chức y tế dự phòng.

Điều gian nguy hơn nữa là các văn hóa phẩm không lành mạnh như những phim ảnh thiếu đạo đức, nhiều án mạng hoặc các kích đam mê về bạn dạng năng tốt hèn đang được lưu truyền rộng lớn rãi. Trước nó viral vào việt nam bằng phần lớn cuộn băng đĩa xách tay từ nước ngoài, bây glờ viral bằng tuyến đường Internet!

thực thụ nếu là một học sinh biết lựa chọn bốn liệu, thì Internet là một trong phương tiện học tập văn minh và phong phú. Nhưng bước vào internet khi không đủ kiến thức và kỹ năng về môn vi tính, bọn họ sẽ bị những người dân xấu len lỏi vào máy tính xách tay của ta bằng những lá thư hấp dẫn, rất nhiều phần thưởng và quà tặng bất ngờ thật mập lao! sau một cái bấm vào của ta, là hầu như trang web độc hại hiện ra, kèm vào đó là hầu như virus được mua sẵn nhưng mà ta trù trừ hậu trái đến cầm cố nào!

ngay cả nhưng trò chơi có vẻ như hết sức "lành mạnh" là game online, giả dụ các học viên biết thực hiện đúng mức là 1 trong những sự thư giãn và giải trí vui vẻ, tập cho trí tuệ sắc sảo. Nhưng lại nếu các học sinh nhịn tiền vàng bánh, trốn thầy cô, cha mẹ vào một tiệm "game online" hay xuyên, hằng ngày hai đến tư giờ đồng hồ, thì tác dụng học tập sẽ cố kỉnh nào? sức khỏe các em ấy sẽ như thế nào nếu không hẳn là những gương mặt tiều tụy thiếu trí nhớ lúc khám nghiệm bàỉ và thiếu, ngủ thường xuyên?

mong mỏi sao em và các bạn của mình tránh xa được những tệ nàn cờ bạc, ma túy aids và những văn hóa phẩm tồi tệ! Ước gì các học sinh bọn họ luôn yêu thích giải trí lành mạnh như thể thể thao ca nhạc, du lịch, coi phim hoặc phát âm sách. Hồ hết thứ vui chơi ấy vừa hấp dẫn, vừa xẻ ích, vừa cải thiện kiến thức và gửi em tới những chân trời tốt diệu.

Xem thêm: Xem Hài Tết: Không Hề Biết Giận Full Hd, Khi Tự Long, Không Hề Biết Giận Full Hd

►► CLICK NGAY vào TẢI VỀ sau đây để tải về hướng dẫn bí quyết lập dàn ý và viết những bài tập làm văn số 7 ngữ văn 8 hay tốt nhất file word, pdf trọn vẹn miễn phí.