Đoạn Trích Chị Em Thúy Kiều

     
I. Những nét chính về đoạn trích II. Trọng trung ương kiến thức 3. Gợi tả vẻ đẹp nhan sắc và tài năng của Thúy Kiều (mười nhì câu tiếp)

I. Những nét chính về đoạn trích

1. Vị trí, nội dung đoạn trích

– Vị trí: Đoạn trích Chị em Thúy Kiều nằm ở phần I của tác phẩm, “Gặp gỡ với đính ước”.

Bạn đang xem: đoạn trích chị em thúy kiều

– Đoạn trích biểu đạt hai bức chân dung xinh tươi của bà bầu Thúy Vân, Thúy Kiều (đặc biệt Thúy Kiều).

– Đồng thời cũng dự đoán tương lai, số trời của hai nàng Kiều.

2. Ba cục: Bốn phần

– Phần một: 4 câu đầu: reviews khái quát mắng về hai bà bầu Thúy Kiều.

– Phần hai: 4 câu tiếp: Gợi tả vẻ rất đẹp của Thúy Vân.

– Phần ba: 12 câu tiếp theo: Gợi tả vẻ đẹp nhất nhan sắc và khả năng của Thúy Kiều.

– Phần bốn: 4 câu cuối: nhấn xét phổ biến về cuộc sống và phẩm hạnh của nhị chị em.

II. Trọng tâm kiến thức

1. Giới thiệu khái quát lác về nhì chị em Thúy Kiều (bốn câu đầu)

* Mở đầu đoạn trích, Nguyễn Du đã sử dụng nghệ thuật ước lệ, cổ điển để reviews về lai lịch, địa điểm trong mái ấm gia đình và vẻ đẹp mắt của nhị chị em:

Đầu lòng nhị ả tố nga

Thúy Kiều là chị em là Thúy Vân

Mai cốt cách tuyết tinh thần

Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười.”

Lai lịch: Họ là nhị người con gái đầu trong gia đình họ Vương.

– địa chỉ trong gia đình: Thúy Kiều là chị, Thúy Vân là em.

– Vẻ đẹp của hai chị em:

+ “Mai cốt cách”: Cốt giải pháp thì thanh cao như hoa mai. Đó là một loài hoa mà sắc thì rực rỡ, mùi hương thì quý phái.

+ “Tuyết tinh thần”: Phong thái, niềm tin thì trong trắng, tinh khiết như hoa tuyết.

* Nhịp điệu 4/4, 3/3 ở câu thơ thứ hai, bố nhịp nhàng, song xứng, làm nổi bật được vẻ đẹp đến độ hoàn mĩ của cả hai chị em.

* tác giả sử dụng lời bình, để khép lại bốn câu thơ đầu:

– “Mỗi tín đồ một vẻ”, cho thấy thêm nét riêng từ nhan sắc, tính cách, tâm hồn của từng người.

– “Mười phân vẹn mười”, đã đánh đậm được vẻ đẹp mang đến độ toàn diện, trả hảo của nhị chị em.

=> Lời ra mắt vô cùng ngắn gọn, nhưng mà đã mang lại cho chúng ta các thông tin phong phú và những ấn tượng đậm nét tuyệt nhất về vẻ đẹp nhất của hai nhân đồ dùng Thúy Vân cùng Thúy Kiều. Đồng thời, cũng bộc độ được cảm hứng ca ngợi cái tài hoa, nhan sắc của con người qua nghệ thuật điêu luyện, tài hoa của Nguyễn Du.

2. Gợi tả vẻ đẹp của Thúy Vân (bốn câu tiếp)

Chỉ bằng bốn câu thơ, Nguyễn Du đã tả được một cách đầy đủ, trọn vẹn những đặc điểm của nhân vật Thúy Vân:

Vân coi trang trọng khác vời,

Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang.

Hoa cười ngọc thốt đoan trang

Mây đại bại nước tóc tuyết nhường màu da.

– Câu thơ đầu tiên giới thiệu khái quát phong thái của Thúy Vân:

+ Từ “xem” thể hiện sự đánh giá có tính chủ quan của người miêu tả.

+ Từ “trang trọng” đến thấy sự xuất hiện của nhân vật Thúy Vân với vẻ đẹp với phong thái đoan trang, cao sang, quý phái.

=> Gợi ấn tượng tốt rất đẹp về một người thiếu nữ trong khuôn khổ, lễ giáo của xóm hội phong kiến.

– Tiếp đó, tác giả miêu tả một cách đưa ra tiết, trọn vẹn bức chân dung tuyệt đẹp của nhân vật Thúy Vân qua bút pháp nghệ thuật mong lệ tượng trưng kết hợp thủ pháp ẩn dụ, nhân hóa, so sánh, liệt kê và đi kèm những từ ngữ giàu sức gợi:

+ Hình ảnh ẩn dụ: “khuôn trăng đầy đặn” đã vẽ đề nghị một khuôn khía cạnh đầy đặn, phúc hậu, xinh đẹp, tự tin như mặt trăng rằm; “nét ngài nở nang” gợi tả một song lông mày cong, sắc nét như mày ngài. Cặp lông mày ấy tạo đề nghị vẻ cân nặng xứng, hài hòa trên khuôn mặt trẻ trung của Vân.

+ Hình ảnh nhân hóa: “hoa cười ngọc thốt” gợi tả khuôn miệng cười tươi sáng như hoa nở và tiếng nói trong trẻo thốt ra từ hàm răng ngọc ngà; “Mây lose nước tóc, tuyết nhịn nhường màu da” đã gợi tả làn tóc óng ả, khối lượng nhẹ hơn mây, làn da trắng bóng mịn hơn tuyết.

+ Những từ ngữ giàu sức gợi: “đầy đặn”, “nở nang”, “đoan trang” làm nổi bật, nhấn vẻ đẹp đầy đặn, phúc hậu, quý phái của Vân.

+ Vẻ đẹp mắt đoan trang của Thúy Vân được so sánh với hồ hết hình tượng đẹp tuyệt vời nhất của thiên nhiên: trăng, hoa, ngọc, mây, tuyết.

– Nguyễn Du đã sử dụng rất có chọn lọc nhì động từ là “thua” và “nhường”. “Mây” và “tuyết” là của thiên nhiên, tạo hóa, tốt đó còn là cả một xã hội phong kiến. Và với vẻ đẹp phúc hậu, hài hòa trong khuôn khổ của xã hội phong kiến, thì dẫu mang lại Vân có đẹp rộng những cái đẹp nhất của thiên nhiên thì nàng vẫn được đón nhận, bao học và yêu thương thương.

– Đặc biệt, tự bức chân dung mẫu thiết kế của Thúy Vân, ta thấy được tính cách và số phận của nàng: tính biện pháp rất trầm tĩnh, nhẹ dàng, đoan trang, phúc hậu. Đó là đặc trưng lí tưởng của người phụ nữ trong thôn hội phong kiến. Nó dự đoán một số phận, tương lai êm ấm và bình lặng sẽ chờ đón nàng.

=> bằng bút pháp cổ điển ước lệ, tượng trưng, Nguyễn Du sẽ khắc họa thành công bức chân dung của nhân vật Thúy Vân để từ kia gợi cho tất cả những người đọc thấy được tính cách, với số phận của nàng.

3. Gợi tả vẻ đẹp nhan sắc và tài năng của Thúy Kiều (mười nhị câu tiếp)

– Nếu như miêu tả bức chân dung của Thúy Vân, Nguyễn Du chỉ dùng có bốn câu thì đến Thúy Kiều ông dùng đến mười nhì câu. Chứng tỏ, tác giả đã ưu ái, dùng nhiều bút lực và sự yêu thương mến đặc biệt đến nhân vật này.

Xem thêm: Top 18 Thanh Lý Cầu Dắt Xe Máy Mới Nhất 2022, Cầu Dắt Xe Máy Giá Rẻ Xịn

– Sự yêu thương mến đó càng được khẳng định khi Nguyễn Du sử dụng nghệ thuật đòn bẩy một cách tài tình: Ông miêu tả nhân vật Thúy Vân trước như một tuyệt sắc mĩ nhân để làm nổi bật đến vẻ đẹp của Thúy Kiều:

“Kiều càng sắc sảo mặn mà,

So bề tài sắc lại là phần hơn.”

– Từ “càng” đứng trước hai từ láy liên tiếp: “sắc sảo”, “mặn mà” để đánh đậm vẻ đẹp “sắc sảo” về trí thông minh và vẻ “mặn mà” về chổ chính giữa hồn của Thúy Kiều.

=> ko tả một phương pháp cụ thể, nhưng lại Nguyễn Du đã khắc sâu trong tim trí fan đọc một tuyệt hảo sâu sắc đẹp về vẻ rất đẹp vượt trội của Thúy Kiều. Lối diễn tả giúp tác giả tránh được sự trùng lặp chán nản và phát huy được trí tưởng tượng của độc giả. Đây chính là việc tài hoa và tài tình của Nguyễn Du.

*

a. Vẻ đẹp nhất nhan sắc

– không giống với Thúy Vân, tác giả không diễn tả cụ thể, đưa ra tiết cơ mà chỉ đặc tả đôi mắt theo lối “điểm nhãn”, tức là vẽ hồn chân dung bằng những hình ảnh mang tính mong lệ:

Làn thu thủy nét xuân sơn,

Hoa ghen chiến bại thắm liễu hờn kém xanh.

+ “Làn thu thủy” đó là hai con mắt trong sáng, tĩnh lặng, sâu thẳm, huyền ảo như làn nước mùa thu.

+ “Nét xuân sơn” đó là đôi lông mi thì thanh tú, xinh đẹp như dáng vẻ núi mùa xuân.

=> không cần phải nhiều nét, tuy vậy bức chân của nhân vật Thúy Kiều vẫn hiện lên với những gì hoàn mỹ nhất. Đôi mắt, nó không chỉ mang vẻ đẹp của mặt ngoài mà đó còn là cửa sổ thể hiện phần tinh nhanh của tâm hồn và trí tuệ. Đó cũng chính là cách tả truyền thống vào văn học trung đại: nét đậm xen kẹt với nét nhạt, chỗ tỉ mỉ, chỗ chấm phá.

– Hình ảnh nhân hóa “hoa ghen” và “liễu hờn” thể hiện thái độ của thiên nhiên trước vẻ đẹp của Kiều. Ông không tả trực tiếp vẻ đẹp ấy mà tả sự đố kị, ghen tuông ghét để thêm khẳng định mang đến vẻ đẹp ấy. Và để khách quan, ông đã để cho tạo hóa đánh giá vẻ đẹp nhan sắc của Thúy Kiều.

– Vẻ đẹp của Kiều không chỉ khiến mang lại hoa phải “ghen”, liễu phải “hờn” mà còn khiến đến nước phải nghiêng, thành phải đổ. Một sức ngưỡng mộ, mê man đến điên đảo đến vẻ đẹp của Kiều.

– “Nghiêng nước nghiêng thành” còn là cách nói sáng tạo từ điển cốnhất chũm khuynh nhân thành, tái rứa khuynh nhân quốc” (ngoảnh lại nhìn một lần thì làm nghiêng thành người, nghoảnh lại nhìn lần nữa thì làm nghiêng nước người) để cực tả vẻ đẹp của bậc tuyệt sắc giai nhân.

– Vẻ đẹp, chân dung của Thúy Kiều cũng dự báo về tính cách và số phận của nàng: nét đẹp của Kiều ko hài hòa mà quá qua phần đông khuôn khổ, chuẩn mực, qui định của tạo hóa, xã hội. Vì vậy để cho các vẻ đẹp nhất khác buộc phải ghen ghét, oán hận, đố kỵ và chứa đựng ý muốn trả thù. Nó dự báo về một tính cách, tâm hồn đa sầu, nhiều cảm, một số phận sóng gió.

=> Vẻ đẹp nhan sắc của Thúy Kiều với một ấn tượng mạnh và sức gợi lớn cho người đọc. Đó là vẻ đẹp tuyệt thế giai nhân, vẻ đẹp của chiều sâu, hơn những gì đẹp nhất.

b. Vẻ đẹp nhất của tài năng và vai trung phong hồn

Không chỉ là một giai nhân tuyệt thế mà Nguyễn Du còn miêu tả Thúy Kiều là bạn thông minh, gồm trí tuệ và khôn cùng đa tài:

Thông minh vốn sẵn tính trời,

Pha nghề thi họa đầy đủ mùi ca ngâm

Cung thương làu bậc ngũ âm

Nghề riêng nạp năng lượng đứt hồ nỗ lực một chương.

– Kiều là một người phụ nữ rất tuyệt vời và có trí tuệ thiên bẩm.

=> Đây là một sự táo bạo của Nguyễn Du lúc ông coi trí tuệ của người phụ nữ cũng là một phương diện để ca ngợi. Người phụ nữ vào khuôn khổ của xã hội phong kiến là “tam tòng, tứ đức”, là “công, dung, ngôn, hạnh”, là “cầm, kỳ, thi, họa” và ko hề có phương diện thông minh. Cho nên sự tuyệt vời của Kiều được đặt vào bối cảnh của xã hội phong kiến lúc bấy giờ là một sự bứt phá, dũng cảm và táo bạo của Nguyễn Du. Ông đã đưa Kiều vượt khỏi những mẫu mực của xã hội phong kiến.

– Nàng là người con gái đa tài, đủ cả cầm (đàn), kỳ (cờ), thi (thơ), hoạ (vẽ) và tài nào cũng đạt đến độ xuất chúng. Đặc biệt, tài đàn là sở trường của Kiều được Nguyễn Du tập trung miêu tả:

+ Tài đàn là năng khiếu, sở trường của nàng thì điêu luyện và vượt lên phía trên mọi người: “Làu bậc ngũ âm”, “ăn đứt hồ cầm”.

+ không chỉ giỏi ca hát, nghịch đàn, Kiều còn xuất sắc cả sáng tác. “Bạc mệnh” chính là khúc nhạc mà nàng đã sáng tác, khi cất lên thì khiến ai ai cũng xúc động.

– mô tả tài lũ là một biện pháp mà Nguyễn Du triệu tập gợi lên một nuốm giới chổ chính giữa hồn nhạy bén cảm, tinh tế, nhiều sầu, đa cảm của Thúy Kiều.

– Đặc biệt cung lũ “Bạc mệnh” như dự báo trước cuộc đời hồng nhan bạc tình mệnh, tài mệnh tương đố khó tránh khỏi của Kiều.

=> Qua mười nhì câu thơ, chúng ta thấy được vẻ đẹp hội tụ sắc – tài – tình, tất cả đều tới cả lí tưởng, xuất chúng của Thúy Kiều. Đồng thời, cho thấy sự tài hoa của Nguyễn Du trong nghệ thuật miêu tả nhân vật.

4. Nhấn xét tầm thường về cuộc sống đời thường và phẩm hạnh của hai mẹ (bốn câu cuối)

Hai chị em Thúy Vân, Thúy Kiều không chỉ là những bậc tuyệt thế mĩ nhân mà họ còn là những người đức hạnh và sống có khuôn phép:

Phong giữ rất mực hồng quần,

Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê

Êm đềm trướng rủ màn che,

Tường đông ong bướm đi về mặc ai.”

+ Gia cảnh: họ sống vào một mái ấm gia đình “phong lưu”, khuôn phép, nề hà nếp.

+ Cuộc sống: Êm đềm, bình lặng, kín đáo trong “trướng rủ màn che”.

+ “Xuân xanh xấp xỉ”, “tuần cập kê” gợi đến cái tuổi “tóc búi, xoa cài” của cả nhị chị em. Song họ vẫn sống một cuộc sống kín đáo, gia giáo sau bốn bức tường khép kín không từng biết đến chuyện phái mạnh nữ.

=> nhị chị em họ vẫn chính là những phụ nữ có trung ương hồn sạch sẽ như hai bông hoa vẫn còn đó trong nhụy, sống vào cảnh êm ả và chưa từng hương tỏa bởi vì ai, đúng cùng với khuôn phép, mẫu mực của lễ giáo phong kiến.

5. Xúc cảm nhân văn của Nguyễn Du qua đoạn trích

– Gợi tả vẻ đẹp của chị em Thúy Vân, Thúy Kiều, Nguyễn Du đã trân trọng, tôn vinh những giá trị, vẻ đẹp mắt của con người như nhan sắc, tài hoa, phẩm hạnh, khát khao ý thức về thân phận, phẩm giá cá nhân.

– mặt cạnh việc trân trọng cái đẹp là những dự cảm đầy xót mến về kiếp người hồng nhan bội nghĩa mệnh, tài mệnh tương đố của Nguyễn Du. Đó chính là biểu lộ của tấm lòng nâng niu sâu sắc, tràn đầy cảm hứng nhân bản với con bạn của Nguyễn Du.

III. Tổng kết

1. Nội dung

– Đoạn trích Chị em Thúy Kiều vẫn khắc họa rõ rệt bức chân dung mẹ Thúy Vân với Thúy Kiều. Qua đó ca ngợi vẻ đẹp năng lực của con bạn và dự cảm về kiếp fan tài hoa bạc đãi mệnh.

2. Nghệ thuật

– văn pháp ước lệ tượng trưng tạo ra sức gợi.

– thẩm mỹ xây dựng nhân đồ vật tinh tế: xây dựng được các bức chân dung nhiều dạng, linh hoạt, thu hút.

Xem thêm: Cách Vẽ Tranh Vẽ Ô Tô Mơ Ước Đơn Giản Đẹp, Dễ Vẽ Nhất, Vẽ Ô Tô Mơ Ước Đơn Giản Đẹp

– nghệ thuật và thẩm mỹ sử dụng ngôn ngữ độc đáo, đặc biệt là lựa chọn đầy đủ từ có mức giá trị gợi tả cao.