Bất tri tam bách dư niên hậu

Phần chiêu mộ Hải Thượng Lãn Ông dưới chân núi Minh tự (Cánh diều). Sống lưng tựa núi, mặt hướng ra phía sông nghìn Phố.

Bạn đang xem: Bất tri tam bách dư niên hậu

Tứ trụ

Phương đình

Đức giữ Quang

Phần tôi, nghe theo lời bảo ban của fan xưa, giữ lòng từ thiện, đức hiếu sinh được đầy đủ. Đạo y là một trong những nhân thuật, siêng lo tính mệnh bé người, lo ngại cái lo của người, cùng vui với cái vui của người, chỉ lấy câu hỏi làm sống bạn làm phận sự của mình, ko được mưu lợi, nhắc công. Tuy không tồn tại sự báo ân thực cũng có thể có được âm chất (để đức). Ngạn ngữ có câu: “Ba đời là nghề y, về sau sẽ sở hữu người làm cho khanh tướng”. Há chẳng phải là vì tự nghề này mà vun trồng đề nghị cái địa vị đó sao. Tôi thường bắt gặp những y sĩ đời nay, hoặc nhân lúc cha mẹ người ta chạm mặt cơn nguy cấp cho sợ hãi, hoặc bất đắc dĩ người ta trong cơn mưa đêm buổi tối khó khăn, gặp gỡ bệnh dễ thì vờ là dịch khó, căn bệnh khó thì dọa là bệnh dịch chết, dối lừa người để đạt sự mưu ước của minh, là đã gồm sự dụng ý không tốt. Đối với kẻ giàu sang thì nóng sắng để hy vọng lấy lợi, so với người kho thì lạnh lẽo nhạt, cúng ơ với sự sống chết. Than ôi! Đổi nhân thuật thành chước dối lừa, nuốm lòng hiền hậu ra lòng buôn bán, khiến người sinh sống trách móc, bạn chết ân oán hờn, quan trọng tha thứ được. - "Y huấn cách ngôn".

"Trường nguyệt trần gian nhân bất căn bệnh Ngâm thi trước tửu dã y nhàn"

Tác phẩm: Hải thượng y tông trung ương lĩnh

“Tôi nghĩ vấn đề trước thư lập ngôn không phải dễ. Ngạn ngữ gồm câu: “cho dung dịch không bởi cho phương”, vì thuốc chỉ cứu vớt được một người, mang đến phương thì giúp đỡ người ta vô tận. Mà lại nghĩ cho kỹ, trường hợp trong phương tất cả một vị không đúng thì hàng trăm ngàn nhà chịu tai hại. Huống bỏ ra viết lên sách, mỗi tiếng nói đều thành khuân phép độc nhất vô nhị định cạnh tranh mà biến đổi được, nhỡ vào câu bao gồm điều sai trái thì tai sợ còn lớn hơn bài dung dịch nhiều”. - "Hải Thượng Lãn Ông".

Xem thêm: Đề Thi Địa Lý Lớp 7 Học Kì 2 Co Dap An, Đề Thi Học Kì 2 Lớp 7 Môn Địa

Sông ngàn Phố - mắt nhìn từ đỉnh núi Minh Tự, nơi đặt tượng đài Hải Thượng Lãn Ông

Nhà xem mạch, bốc thuốc, trị bệnh

Nhà lưu lại niệm

Núi Giả, hồ nước Sen

Phần chiêu tập Nguyễn Du tại cánh đồng Cùng, xóm Tiên Điền, thị xã Nghi Xuân

Hồng Sơn nuốm Phổ

"Bất tri tam bách dư niên hậuThiên hạ hà nhân khấp tố như"

Khu lưu niệm Nguyễn Du

Sông Lam

Bến Tam Soa

Nơi đúng theo lại của 2 con sông Ngàn Sâu (Hương Khê) với Ngàn Phố (Hương Sơn) rồi sau đó tạo thành sông La. Sông La hợp với sông Cả (Nghệ An) tạo thành thành sông Lam.

Xem thêm: Thụ Tinh Cho Ngựa Giao Phối Như Thế Nào, Hỏi Đáp Về Ngựa

Núi Hồng Lĩnh

Theo thần thoại cổ xưa có ông Đùng nào kia rỗi bài toán đi nhặt gần như quả núi bên bờ sông Lam, sông La dồn lại một chỗ mang đến vui, mang đến quả thiết bị 100 thì bị rơi sống bờ bắc sông Lam đổi thay rú Rum. (thực tế hàng Hồng Lĩnh chỉ có tầm khoảng 60 đỉnh).