Bài thơ của lý thường kiệt
“Nam quốc sơn hà” là bài xích thơ lừng danh nhất trong lịch sử Việt Nam, và được nhìn nhận là bạn dạng tuyên ngôn chủ quyền đầu tiên khẳng định độc lập của người việt nam trên bờ cõi của mình. Mặc dù nhiên, với tối thiểu là 35 dị bạn dạng sách và 8 dị bạn dạng thần tích, bắt đầu của “Nam quốc sơn hà” vẫn tồn tại là một dấu hỏi…Một số tài liệu cho rằng “Nam quốc đánh hà” là tòa tháp của Lý thường Kiệt viết ra để khích lệ niềm tin quân sĩ Đại Việt trong trận đánh chống lại quân Tống lần hai. (Tranh qua hungsuviet.us)“Nam quốc đánh hà” là 1 trong bài thơ thất ngôn tứ tuyệt bằng chữ Hán, không rõ bắt đầu tác giả, cơ mà được một trong những tài liệu cho rằng tác phẩm của Lý thường xuyên Kiệt. Theo đó, trong cuộc chiến chống lại quân Tống lần sản phẩm hai (1075-1077), Lý thường Kiệt vẫn sai tín đồ tâm phúc đọc vang bài thơ trong đền thờ Trương Hống, Trương Hát trực thuộc địa phận sông Như Nguyệt, yên ổn Phong, Bắc Ninh, để khích lệ niềm tin quân sĩ Đại Việt.
Bạn đang xem: Bài thơ của lý thường kiệt
Nam quốc sơn hà
Bài thơ “Nam quốc đánh hà” vốn không có tên. Tựa đề của nó xuất hiện thêm trong “Hợp tuyển thơ văn Việt Nam” tập 2 (NXB Văn học, 1976), rước từ tư chữ đầu vào câu thơ đầu tiên của bài thơ. Bài thơ này có khá nhiều dị bạn dạng khác nhau, phiên bản chữ Hán vào Đại Việt sử cam kết toàn thư tất cả chép:南國山河南帝居,截然分定在天書。如何逆虜來侵犯,汝等行看取敗虚。Phiên âm Hán Việt:Nam quốc giang san Nam đế cư, Tiệt nhiên phận định trên thiên thư. Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm, Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư.
Xem thêm: Have Been Là Gì? Cấu Trúc Have Been Ving Cách Dùng Thì Hiện Tại Hoàn Thành Tiếp Diễn
“Nam quốc sơn hà” gồm từ bao giờ?
Trong Lĩnh nam chích quái, phần “Truyện nhị vị thần làm việc Long Nhãn, Như Nguyệt” bao gồm ghi chép rằng:Năm Thiên Phúc nguyên niên hiệu vua Lê Đại Hành, vua Tống Thái Tổ sai Hầu Nhân Bảo, Tôn Toàn Hưng đem quân sang tiến công Đại Cồ Việt. Phía 2 bên đối lũy cùng thế cự với nhau nghỉ ngơi sông Đồ Lỗ. Vua Lê Đại Hành nằm ngủ thấy nhì vị Thần hiện nay về báo mộng. Hai vị Thần nói cùng với vua, đại ý như sau: “Anh em thần tên là Trương Hống, Trương Hát, là tướng mạo của Triệu Việt vương (Triệu quang Phục). Anh em thần vị nghĩa mà chết bắt buộc được phong làm tướng trong số thần linh, thống lĩnh quỷ binh. Ni quân Tống xâm phạm nước ta, đồng đội thần cho yết kiến, cùng giúp vua tiến công giặc để cứu dân chúng.”Vua Lê Đại Hành tỉnh giấc dậy ngay thức thì đốt mùi hương khấn mong thần giúp. Đêm ấy thấy một fan dẫn đoàn âm binh áo trắng cùng một bạn dẫn đoàn âm binh áo đỏ tự phía Bắc sông Như Nguyệt mà lại cùng xông vào trại quân Tống nhưng đánh. Quân Tống khiếp hoàng, từ bây giờ bỗng tất cả tiếng thơ ngâm bự rằng:Nam quốc tổ quốc Nam đế cư, Hoàng thiên dĩ định tại thiên thư. Như hà Bắc Lỗ lai xâm lược, Bạch dấn phiên thành phá trúc dư.Dịch là:Sông núi nước nam, vua phái mạnh ở, Sách Trời định phận rõ non sông. Cớ sao giặc bắc lịch sự xâm phạm, Bây hãy chờ gươm chém bại vong.Quân Tống nghe thấy, xéo đạp lên nhau chạy tan, thua mà về. Vua Lê Đại Hành trở về nạp năng lượng mừng, truy nã phong mang đến hai vị Thần nhân, một là Tinh Mẫn Đại vương lập miếu thờ tại ngã ba sông Long Nhãn; hai là Khước Mẫn Đại vương, lập miếu ở ngã cha sông Nguyệt.
Xem thêm: Chuyên Đề Đạo Hàm Của Hàm Số Lượng Giác Cực Hay, Cách Tính Đạo Hàm Của Hàm Số Lượng Giác Cực Hay
hiện thời bệ hạ mang đến đây Nguyện ra góp nước phá này giặc Ngô Phán rằng: Tướng quan liêu y như Công bắt buộc thời lập miêú bái trả ơn bữa sau Nhân Bảo ra quân Trên ko nghe tiếng bạn ngâm thơ rằng: phái nam quốc giang san Nam đế cư Hoàng thiên dĩ định trên thiên thư Như hà Bắc lỗ lai xâm phạm Hội con kiến phong è tận khử trừVậy việc cho rằng Lý hay Kiệt là người sáng tác bài thơ là bắt đầu từ đâu? Trong bài viết “Lịch sử, sự thật và sử học” được đăng trong báo Tổ Quốc, số 401 mon 1/1988, gs Hà Văn Tấn bao gồm viết: “Không có một bên sử học tập nào tất cả thể chứng minh được rằng bài thơ phái mạnh quốc tổ quốc Nam đế cư là của Lý thường Kiệt. Không có một sử liệu nào cho thấy thêm điều kia cả. Sử cũ chỉ chép rằng vào trận phòng Tống sinh hoạt vùng sông Như Nguyệt, một đêm quân sĩ nghe giờ đồng hồ ngâm bài xích thơ kia trong đền thờ Trương Hống, Trương Hát. Có thể đoán rằng Lý thường Kiệt đã cho người ngâm thơ. Đi xa hơn, có thể đoán rằng Lý thường Kiệt là tác giả bài thơ. Mà lại đó chỉ nên ‘đoán’ thôi, làm sao nói có thể được bài xích thơ sẽ là của Lý thường Kiệt.”Lý thường xuyên Kiệt đã thực hiện “Nam quốc tô hà” để khích lệ tướng sĩ, nhưng có lẽ ông không hẳn là tác giả của “Nam quốc đánh hà”. (Ảnh: Bìa sách Tranh truyện lịch sử vẻ vang Việt nam giới – NXB Kim Đồng)Trong cuốn sách “Bối cảnh định đô Thăng Long với sự nghiệp của Lê Hoàn”, Hội sử học thủ đô đã đến rằng, “Nam quốc sơn hà” ra đời vào thời tiền Lê và được Lê Hoàn sử dụng trong trận đánh chống lại cuộc xâm lược lần đầu tiên của quân Tống năm 981.Trong tập san Hán Nôm, số 1-2002, nội dung bài viết “Về thời điểm thành lập và hoạt động của bài xích thơ phái nam quốc sơn hà” cũng đã xác minh về thời gian, vị trí ra đời của bài “Nam quốc đánh hà” thông qua việc phân tích 28 nguồn tứ liệu khác nhau. Theo đó, “Nam quốc đánh hà” ra đời gắn sát với cuộc chiến chống Tống năm 981 cùng nhân vật lịch sử Lê Đại Hành (Lê Hoàn).Bên cạnh đó, bài viết “Nam Quốc tô Hà với Quốc Tộ – Hai siêu phẩm văn chương chữ thời xưa ngang qua triều đại Lê Hoàn” đăng trên tạp chí Hán Nôm số 5 năm 2005, Phó giáo sư Bùi Duy Tân cũng đã khẳng định rằng bài xích thơ “Nam quốc đánh hà” gồm từ thời tiền Lê.